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日志：208篇
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留言：90 个
建站时间：2005-7-22
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2010-1-24
星期日(Sunday)
小雨
这是在新加坡《联合早报》上看到的一篇文章，作者名字陈迎竹。
别冤枉二氧化碳
陈迎竹
一个多月前的哥本哈根气候峰会开得火热。碳排放、减排多少，成了对抗焦点， “全球暖化”也变成平民百姓朗朗上口的新闻名词。
其实近几年来，新闻里水灾、旱灾、风灾、雪灾都不再是一般的天灾，而是被赋予了潜在的另一层意义：末日在即！
于是电影情节不再只是想象，美国前副总统戈尔几年前全球演说的影片广为流传，鼓吹关注地球暖化所将导致的浩劫，成了当前最具道德正当性的行为。中国沿海地区尤其长江三角洲一带，都被视为未来海水升高的受害地区。
但是，在媒体、政客、环保团体和各种不同专业的科学家同声谈论“全球暖化”的时代，有一群气象专业人士，却感受到一股寒流把他们冷落一旁，无奈地对这一个科学议题保持噤声。
“孤鸟”学者：全球暖化充满了误解
“全球暖化”的说法是指地球近一两百年来逐渐升温，主要原因是人类使用能源和砍伐森林等活动，尤其是二氧化碳的排放会导致温室效应，改变大自然的气候运行，导致冰山融化，海水升高，如不制止，最终将引发“大洪水”的浩劫。
对反对“全球暖化”理论的学者来说，这一概念充满了误读、曲解、混淆和夸大。而媒体一张又一张的冰山崩解、北极熊、企鹅的照片，配上“全球暖化”的字眼，都在强化读者包括其他领域专家的印象：末日确实一步步接近了。
这些持不同观点的气象科学家在中西方都有，也都属于少数或者非主流，浙江大学气象物理研究所副教授谭季青就是其中一位。
自中山大学气象系开始，谭季青30年来一直走在气象物理研究的道路上，对“全球暖化”学说，他直言“那充满了误解。”他说：“其实在2002年之前我也是全球暖化学说的信徒，但在开展了几个方面的研究之后，我从证据上开始不能接受这一观点。”
他的研究包括：以二氧化碳排放最多的美国为研究对象，结果无法从美国上空对流层的气温找到气候平均值变暖的证据；气体排放最多的北半球如果要导致南极冰山溶化，必须飘到南半球去，但他研究了南半球对流层气温的气候平均值，发现没有变暖；他又在日本做了三年研究，利用日本气象厅的先进器材，针对全美国2604家化工厂的二氧化硫排放物，能否长距离扩散到南半球去的问题做研究，结果发现很难，即使少量扩散，浓度也很低，而据此结果估计，二氧化碳排放物要传到南半球造成温室效应，可能要几百万年；中国这些年来二氧化碳排放越来越多，他以全国743个大气观测站连续51年的地面气温与降水数据来研究中国气候变化与排放上升是否相关，结果发现平均温度几乎没变。
曾任浙大气象信息与灾害预测研究所所长长达六年的谭季青，在中国学界和官方舆论中成了“孤鸟”，不过在太平洋彼岸，他其实不乏知音。
美国麻省理工学院地球、大气和行星科学系教授林德森（Richard S. Lindzen）也反对“全球暖化”说，他反复强调这一学说根本没有得到科学界的共识，却已经在政治上被当做真理。
根据这一派的观点，占地球表面七成的海洋，会让地球温度通过洋流的移动与大气达到平衡状态，例如厄尔尼诺（El Nino）、太平洋年代际振荡（Pacific Decadal Oscillation）、大西洋多重年代际振荡（Atlantic Multi-Decadal Oscillation）等现象。
暖化的其实是城市
许多暖化说支持者把过去一两百年的气温变化数据作为依据，但林德森以2000年来的数据变化指出，那根本证明不了任何特别的变化。
谭季青同意这一观点，他说：“只要海水表面不发生变化，地面温度的轻微变化根本不会产生什么影响。”
暖化派最早提出地球温度百年来升高6摄氏度的说法，但因为反对声浪太大，不断修正到现在认为百年来升高0.6摄氏度。
谭季青表示，根据他的研究，所谓“全球暖化，应该加上两个字，叫做全球“城市”气候变暖。他说：“以城市为中心的‘小气候’变暖是事实，这在卫星图上看得很清楚。”
在谭季青的研究中，城市人口集中，能源使用量大，气温上升是正常现象，就算使用核能等清洁能源，“热岛现象”照样会出现，这在西方城市同样存在。此外，从气象学角度来看，即使二氧化碳排放造成局部增温，自然界有许多负反馈降温过程，例如水汽蒸发、空气对流等，都会抑制温室效应的扩大。他在研究中发现，每一个暖化的热点旁边，都有一个变冷的点，就说明大自然的自我调节。
因此，这些年来，许多地方出现“冷还要更冷，热还要更热”的情况，事实上，对这一派气象学家来说，都只是大自然长时间里的调节过程。
电视画面上的冰山融化，触目惊心，难道有假？
谭季青解释：“冰山在夏天本来就会融化，摄影师大多在夏天才去到极地，拍出来的画面当然就是融化、崩塌的情况。”
至于许多海岛国家确实面临的海水升高呢？
他说：“这也是很专业的问题，不知道原因是什么，不过科学证据显示其实海水上升现象是在百多年前就出现，远早于现在所担心的气体排放，它是源于冰山溶解，但冰山为什么溶解则不清楚；有个说法是海底地质活动，也可能是向下一个冰期过渡的自然现象，但肯定不能归咎于人类气体的排放。”
不否定温度轻微升高
最近，一些科学家开始强调地球气温可能将走向小冰河期，也就是变冷而不是变暖，谭季青表示应该还不至于。但这个转向至少是间接否定了全球变暖是大趋势的说法。
对照暖化派和非暖化派所提呈的2000年来温度变化图表，暖化派的图表显示近百年来确实出现大幅的升高。
谭季青表示，像这样的科学研究很多数据都靠模拟和假设，变暖派的数据往往不能涵盖地球上许多荒芜地区，而为证明全球暖化，就简单地在数据上将大气中二氧化碳成分加倍，或在计算步骤上简化，或有意无意忽略一些因素，使模拟结果符合他们的诉求。
他说：“实际上他们的数据应该满足的条件很不充分，也违背了很多做实验的原则。许多科学问题还没有被证明，这一学说就使各国政府花费大笔纳税人的钱来响应。”
非暖化派并不否定温度轻微升高，但认为这是自然现象，放在地球的历史上，这点变化并不足虑。他们也不否定环境保护、生态保育、改善空气素质、减少能源消耗等的重要性，他们只是强调，就科学论科学，全球没有灾难性的暖化，暖化更和人类气体的排放无关。
对自己在中国独排众议而受冷落，谭季青坚持说真话，因为那是他的导师、著名气象学家朱抱真一生的教诲。“真理从来是掌握在少数人手里，我一想到这点，对自己的研究就更有自信。”
林德森： “全球暖化”论述根本没有得到科学界的共识，却已经在政治上被当做真理。
麻省气象学家 ：“全球暖化”变成“科学的政治”
林德森认为，联合国政府间气候变化委员会（IPCC）要将温室气体和人类排放气体联结起来，但温室气体包括各种水蒸气，人类气体只占地球温室气体的非常小部分，因此这种联结非常牵强。
他批评IPCC的报告书使用不正确假设，却将无法归结给大自然的结论推给人类。
全球暖化是很多因素造成，少量温室气体的排放只是轻微的因素之一，太阳黑子的影响也是一个原因。
他直言，没有得到科学界共识的全球暖化理论和减排问题，能成功变成当代显学真正的原因，就是“科学的政治”，也就是科学家提出含混的理论，在媒体炒作下引发一定的恐慌，政府随即拨款给这些科学家做更多研究，形成一个恶性循环。他举了些例子指出，在这些理论成为主流观点后，主流刊物甚至拒绝发表相反的科学见解，以致舆论和政治人物更加相信这一学说。
对这一派科学家来说，研究结果发表不易是一回事，他们还面对得不到经费甚至影响在学术界升迁的问题。
别冤枉二氧化碳
陈迎竹
一个多月前的哥本哈根气候峰会开得火热。碳排放、减排多少，成了对抗焦点， “全球暖化”也变成平民百姓朗朗上口的新闻名词。
其实近几年来，新闻里水灾、旱灾、风灾、雪灾都不再是一般的天灾，而是被赋予了潜在的另一层意义：末日在即！
于是电影情节不再只是想象，美国前副总统戈尔几年前全球演说的影片广为流传，鼓吹关注地球暖化所将导致的浩劫，成了当前最具道德正当性的行为。中国沿海地区尤其长江三角洲一带，都被视为未来海水升高的受害地区。
但是，在媒体、政客、环保团体和各种不同专业的科学家同声谈论“全球暖化”的时代，有一群气象专业人士，却感受到一股寒流把他们冷落一旁，无奈地对这一个科学议题保持噤声。
“孤鸟”学者：全球暖化充满了误解
“全球暖化”的说法是指地球近一两百年来逐渐升温，主要原因是人类使用能源和砍伐森林等活动，尤其是二氧化碳的排放会导致温室效应，改变大自然的气候运行，导致冰山融化，海水升高，如不制止，最终将引发“大洪水”的浩劫。
对反对“全球暖化”理论的学者来说，这一概念充满了误读、曲解、混淆和夸大。而媒体一张又一张的冰山崩解、北极熊、企鹅的照片，配上“全球暖化”的字眼，都在强化读者包括其他领域专家的印象：末日确实一步步接近了。
这些持不同观点的气象科学家在中西方都有，也都属于少数或者非主流，浙江大学气象物理研究所副教授谭季青就是其中一位。
自中山大学气象系开始，谭季青30年来一直走在气象物理研究的道路上，对“全球暖化”学说，他直言“那充满了误解。”他说：“其实在2002年之前我也是全球暖化学说的信徒，但在开展了几个方面的研究之后，我从证据上开始不能接受这一观点。”
他的研究包括：以二氧化碳排放最多的美国为研究对象，结果无法从美国上空对流层的气温找到气候平均值变暖的证据；气体排放最多的北半球如果要导致南极冰山溶化，必须飘到南半球去，但他研究了南半球对流层气温的气候平均值，发现没有变暖；他又在日本做了三年研究，利用日本气象厅的先进器材，针对全美国2604家化工厂的二氧化硫排放物，能否长距离扩散到南半球去的问题做研究，结果发现很难，即使少量扩散，浓度也很低，而据此结果估计，二氧化碳排放物要传到南半球造成温室效应，可能要几百万年；中国这些年来二氧化碳排放越来越多，他以全国743个大气观测站连续51年的地面气温与降水数据来研究中国气候变化与排放上升是否相关，结果发现平均温度几乎没变。
曾任浙大气象信息与灾害预测研究所所长长达六年的谭季青，在中国学界和官方舆论中成了“孤鸟”，不过在太平洋彼岸，他其实不乏知音。
美国麻省理工学院地球、大气和行星科学系教授林德森（Richard S. Lindzen）也反对“全球暖化”说，他反复强调这一学说根本没有得到科学界的共识，却已经在政治上被当做真理。
根据这一派的观点，占地球表面七成的海洋，会让地球温度通过洋流的移动与大气达到平衡状态，例如厄尔尼诺（El Nino）、太平洋年代际振荡（Pacific Decadal Oscillation）、大西洋多重年代际振荡（Atlantic Multi-Decadal Oscillation）等现象。
暖化的其实是城市
许多暖化说支持者把过去一两百年的气温变化数据作为依据，但林德森以2000年来的数据变化指出，那根本证明不了任何特别的变化。
谭季青同意这一观点，他说：“只要海水表面不发生变化，地面温度的轻微变化根本不会产生什么影响。”
暖化派最早提出地球温度百年来升高6摄氏度的说法，但因为反对声浪太大，不断修正到现在认为百年来升高0.6摄氏度。
谭季青表示，根据他的研究，所谓“全球暖化，应该加上两个字，叫做全球“城市”气候变暖。他说：“以城市为中心的‘小气候’变暖是事实，这在卫星图上看得很清楚。”
在谭季青的研究中，城市人口集中，能源使用量大，气温上升是正常现象，就算使用核能等清洁能源，“热岛现象”照样会出现，这在西方城市同样存在。此外，从气象学角度来看，即使二氧化碳排放造成局部增温，自然界有许多负反馈降温过程，例如水汽蒸发、空气对流等，都会抑制温室效应的扩大。他在研究中发现，每一个暖化的热点旁边，都有一个变冷的点，就说明大自然的自我调节。
因此，这些年来，许多地方出现“冷还要更冷，热还要更热”的情况，事实上，对这一派气象学家来说，都只是大自然长时间里的调节过程。
电视画面上的冰山融化，触目惊心，难道有假？
谭季青解释：“冰山在夏天本来就会融化，摄影师大多在夏天才去到极地，拍出来的画面当然就是融化、崩塌的情况。”
至于许多海岛国家确实面临的海水升高呢？
他说：“这也是很专业的问题，不知道原因是什么，不过科学证据显示其实海水上升现象是在百多年前就出现，远早于现在所担心的气体排放，它是源于冰山溶解，但冰山为什么溶解则不清楚；有个说法是海底地质活动，也可能是向下一个冰期过渡的自然现象，但肯定不能归咎于人类气体的排放。”
不否定温度轻微升高
最近，一些科学家开始强调地球气温可能将走向小冰河期，也就是变冷而不是变暖，谭季青表示应该还不至于。但这个转向至少是间接否定了全球变暖是大趋势的说法。
对照暖化派和非暖化派所提呈的2000年来温度变化图表，暖化派的图表显示近百年来确实出现大幅的升高。
谭季青表示，像这样的科学研究很多数据都靠模拟和假设，变暖派的数据往往不能涵盖地球上许多荒芜地区，而为证明全球暖化，就简单地在数据上将大气中二氧化碳成分加倍，或在计算步骤上简化，或有意无意忽略一些因素，使模拟结果符合他们的诉求。
他说：“实际上他们的数据应该满足的条件很不充分，也违背了很多做实验的原则。许多科学问题还没有被证明，这一学说就使各国政府花费大笔纳税人的钱来响应。”
非暖化派并不否定温度轻微升高，但认为这是自然现象，放在地球的历史上，这点变化并不足虑。他们也不否定环境保护、生态保育、改善空气素质、减少能源消耗等的重要性，他们只是强调，就科学论科学，全球没有灾难性的暖化，暖化更和人类气体的排放无关。
对自己在中国独排众议而受冷落，谭季青坚持说真话，因为那是他的导师、著名气象学家朱抱真一生的教诲。“真理从来是掌握在少数人手里，我一想到这点，对自己的研究就更有自信。”
林德森： “全球暖化”论述根本没有得到科学界的共识，却已经在政治上被当做真理。
麻省气象学家 ：“全球暖化”变成“科学的政治”
林德森认为，联合国政府间气候变化委员会（IPCC）要将温室气体和人类排放气体联结起来，但温室气体包括各种水蒸气，人类气体只占地球温室气体的非常小部分，因此这种联结非常牵强。
他批评IPCC的报告书使用不正确假设，却将无法归结给大自然的结论推给人类。
全球暖化是很多因素造成，少量温室气体的排放只是轻微的因素之一，太阳黑子的影响也是一个原因。
他直言，没有得到科学界共识的全球暖化理论和减排问题，能成功变成当代显学真正的原因，就是“科学的政治”，也就是科学家提出含混的理论，在媒体炒作下引发一定的恐慌，政府随即拨款给这些科学家做更多研究，形成一个恶性循环。他举了些例子指出，在这些理论成为主流观点后，主流刊物甚至拒绝发表相反的科学见解，以致舆论和政治人物更加相信这一学说。
对这一派科学家来说，研究结果发表不易是一回事，他们还面对得不到经费甚至影响在学术界升迁的问题。
2009-12-26
星期六(Saturday)
阴
那天上课，一个学生小组做读书报告，谈及“生态主义批评”。
学生天真无邪地引用生态主义批评的概念说，基督教把上帝按照自己模样造人这一理念灌输到西方之后，人就成了最高生物，所以造成了生物链的不平等，以及对自然的肆无忌惮的掠夺。其实，人和蚯蚓都是平等的，没有高下之分。
我十分地感慨，在课堂上进行了反证。我指出，人和蚯蚓肯定是有区别的，让学生不要上了鬼子的当。在欧洲，许多环保主义者，动物保护主义者，生态素食主义者，其实根本就是布尔乔亚伪善的代表。他们大概觉得人道主义已经没有更多搞头，才开始推行猪道主义，牛道主义。比如丹麦通过给猪圈安装淋浴设备的法案，比如通过在高速公路上给前往屠宰场的肉牛修建休息站的法案。诸如此类，已经到了荒诞的地步。拿肉牛来说，虽然表面上，为奔赴刑场的肉牛修建休息站，看起来是让它们在赴死之前有一个放松心情的地方，其实可能真正的目的是让牛被宰杀之后，其肉吃起来口感更好。因为据说，如果牛在死亡前过于恐惧，肾上腺素大量分泌，其肉则失去了鲜嫩。而欧洲人喜欢吃五成熟甚至四成熟的牛排，没有放松心情的肉牛如果在一种痛苦和恐惧中死去，味道自然就差了许多。
此言既出，感觉学生中不以为然者甚多。
由此联想到前不久非圆满非胜利闭幕的哥本哈根气候大会。关于全球变暖的说法，现在已经成了不可争辩的事实了。环保迫在眉睫，这一点恐怕无法否认。但环保主义现在已经到了一个有些让人怀疑的地步。如果说当今世界还有一个全球公认的“政治上绝对正确”的意识形态的话，那非环保主义莫属。似乎是，谁掌握了环保话语权，谁就站上了不容置疑的道德高地。反对者一定要被打下地狱的。当一种意识形态到达不容置疑的地步，当一种意识形态成为所有人不假思索就赞同，而且反对者发出反对声音就一定是坏蛋的时候，这个超级意识形态恰好值得我们警惕。在中国的过去，在希特勒时代，斯大林时代，我们不是没有看到过这样的情形。
苏联和东欧社会主义垮台的时候，美国学者高呼历史已经终结，从此世界上不再有意识形态的对峙，因为只有一家意识形态独大了。但经过十几年后，人们却发现历史并为终结。于是，现在西方世界又找到了另一种看起来无法辩驳的意识形态，那就是环保和全球变暖。比起前一种意识形态来说，环保主义似乎是一个极好的替代。因为，无论你属于哪里，属于哪种文化和意识形态，你都不敢否认你是地球上的人。地球都要毁灭了，你能不行动起来？否认这一点，等于和全人类为敌！现在是全球进入“碳政治”的时代，“碳”取代各种主义成了国际政治的划界工具。哥本哈根大会之所以开成这个鸟样，显然不是因为人类在环保问题上还没有觉醒，而是因为其他。
环保是好事，但如果环保意识形态成了唯一的“政治正确”，那是不是应该让我们警惕呢？起码到目前为止，我还是发现人类和蚯蚓是有区别的。在中国，或者亚非拉的许多国家，当人的吃饭还是问题的时候，给猪洗澡，或者为肉牛准备死亡之前的温馨的最后晚餐，是不是显得太虚伪了？
学生天真无邪地引用生态主义批评的概念说，基督教把上帝按照自己模样造人这一理念灌输到西方之后，人就成了最高生物，所以造成了生物链的不平等，以及对自然的肆无忌惮的掠夺。其实，人和蚯蚓都是平等的，没有高下之分。
我十分地感慨，在课堂上进行了反证。我指出，人和蚯蚓肯定是有区别的，让学生不要上了鬼子的当。在欧洲，许多环保主义者，动物保护主义者，生态素食主义者，其实根本就是布尔乔亚伪善的代表。他们大概觉得人道主义已经没有更多搞头，才开始推行猪道主义，牛道主义。比如丹麦通过给猪圈安装淋浴设备的法案，比如通过在高速公路上给前往屠宰场的肉牛修建休息站的法案。诸如此类，已经到了荒诞的地步。拿肉牛来说，虽然表面上，为奔赴刑场的肉牛修建休息站，看起来是让它们在赴死之前有一个放松心情的地方，其实可能真正的目的是让牛被宰杀之后，其肉吃起来口感更好。因为据说，如果牛在死亡前过于恐惧，肾上腺素大量分泌，其肉则失去了鲜嫩。而欧洲人喜欢吃五成熟甚至四成熟的牛排，没有放松心情的肉牛如果在一种痛苦和恐惧中死去，味道自然就差了许多。
此言既出，感觉学生中不以为然者甚多。
由此联想到前不久非圆满非胜利闭幕的哥本哈根气候大会。关于全球变暖的说法，现在已经成了不可争辩的事实了。环保迫在眉睫，这一点恐怕无法否认。但环保主义现在已经到了一个有些让人怀疑的地步。如果说当今世界还有一个全球公认的“政治上绝对正确”的意识形态的话，那非环保主义莫属。似乎是，谁掌握了环保话语权，谁就站上了不容置疑的道德高地。反对者一定要被打下地狱的。当一种意识形态到达不容置疑的地步，当一种意识形态成为所有人不假思索就赞同，而且反对者发出反对声音就一定是坏蛋的时候，这个超级意识形态恰好值得我们警惕。在中国的过去，在希特勒时代，斯大林时代，我们不是没有看到过这样的情形。
苏联和东欧社会主义垮台的时候，美国学者高呼历史已经终结，从此世界上不再有意识形态的对峙，因为只有一家意识形态独大了。但经过十几年后，人们却发现历史并为终结。于是，现在西方世界又找到了另一种看起来无法辩驳的意识形态，那就是环保和全球变暖。比起前一种意识形态来说，环保主义似乎是一个极好的替代。因为，无论你属于哪里，属于哪种文化和意识形态，你都不敢否认你是地球上的人。地球都要毁灭了，你能不行动起来？否认这一点，等于和全人类为敌！现在是全球进入“碳政治”的时代，“碳”取代各种主义成了国际政治的划界工具。哥本哈根大会之所以开成这个鸟样，显然不是因为人类在环保问题上还没有觉醒，而是因为其他。
环保是好事，但如果环保意识形态成了唯一的“政治正确”，那是不是应该让我们警惕呢？起码到目前为止，我还是发现人类和蚯蚓是有区别的。在中国，或者亚非拉的许多国家，当人的吃饭还是问题的时候，给猪洗澡，或者为肉牛准备死亡之前的温馨的最后晚餐，是不是显得太虚伪了？
2009-11-17
星期二(Tuesday)
晴
前一篇博客之后，水头如箭同学说不同意美国拿中国莫法的说法。也许我没有说清楚。
美国哈佛的弗格森教授，有一个“chimerica”的概念，即所谓“中美国”。中国媒体拿来说事，那意思是说美国人都承认了中美共同体，再加上所谓“G2”的概念，中国媒体上更是一片洋洋自得。不过要弄清楚，弗格森的所谓中美国，其实是来自一个叫“chimeria”的怪物，一部分是狮子，一部分山羊，还有一部分是蛇。昨天的NTYtimes在发表弗格森的一篇文章时，还用了下图：
弗格森的意思是说，由于中美两国的经济依存度，已经把中美国变成了一个怪物，相互依赖，但又相互拉扯。他认为这种关系应该终止。其中的原因是经济学的，我不懂。但有一点很明确，美国现在在钱的问题上，真的把中国拿着没办法了。这个怪物中，美国和中国互为机体，不管双方如何算计对方，最终都可能杀敌八百自伤一千。中国人民站起来了，也许有太多解释，但钱多了是无法回避的事实。也许我可以修正一下我的说法，老美现在和中国合作，更多是一丝无奈？
前几天见到了“哈佛女孩”刘亦婷，一起晚饭。她现在已经是一个风险投资的中国经理。十年不见，原来准备去美国读本科的小姑娘，已经变成一个颇具风度的华尔街金融美女，言谈举止，十分的成熟而睿智。她说的一句话让我印象深刻。她说她见到的许多给她的基金投资的人，说起中国的经济，眼睛里都伸出手来——因为在他们的眼中，中国到处都有钱可赚。
美国哈佛的弗格森教授，有一个“chimerica”的概念，即所谓“中美国”。中国媒体拿来说事，那意思是说美国人都承认了中美共同体，再加上所谓“G2”的概念，中国媒体上更是一片洋洋自得。不过要弄清楚，弗格森的所谓中美国，其实是来自一个叫“chimeria”的怪物，一部分是狮子，一部分山羊，还有一部分是蛇。昨天的NTYtimes在发表弗格森的一篇文章时，还用了下图：
弗格森的意思是说，由于中美两国的经济依存度，已经把中美国变成了一个怪物，相互依赖，但又相互拉扯。他认为这种关系应该终止。其中的原因是经济学的，我不懂。但有一点很明确，美国现在在钱的问题上，真的把中国拿着没办法了。这个怪物中，美国和中国互为机体，不管双方如何算计对方，最终都可能杀敌八百自伤一千。中国人民站起来了，也许有太多解释，但钱多了是无法回避的事实。也许我可以修正一下我的说法，老美现在和中国合作，更多是一丝无奈？
前几天见到了“哈佛女孩”刘亦婷，一起晚饭。她现在已经是一个风险投资的中国经理。十年不见，原来准备去美国读本科的小姑娘，已经变成一个颇具风度的华尔街金融美女，言谈举止，十分的成熟而睿智。她说的一句话让我印象深刻。她说她见到的许多给她的基金投资的人，说起中国的经济，眼睛里都伸出手来——因为在他们的眼中，中国到处都有钱可赚。
2009-11-3
星期二(Tuesday)
阴
好久不弄博客，其实想法很多，但手懒。
前一段过生日，一帮在成都已毕业的研究生，加上好友家属，20多人，大餐一顿，引吭高歌，搞得十分的high。据说此后，我就进入50岁了，但一顿酒足饭饱、喉咙嘶哑之后，居然没什么感觉。虽然有学生的后代，被要求见我之后尊称“师爷”，但本人的表现，显然与“师爷”不符。可见，生日聚会不是什么标志性的事件。所谓不知老之将至，就是要把这些时间的刻度刻意抹去。
看凤凰卫视的阮次山点评时事，说欧盟对中国货品反倾销，一张大嘴脱口而出：欧洲人人穷志短，所以出此下策，顿时笑翻。爱看此君节目，就因为他经常信口雌黄，从不避讳。由此回想起一个对美国抱怨有加的富翁朋友的说法，中国人这几十年埋头追赶欧美，一不小心抬头看看，才发现自己在有些地方已经跑到前头去了。此人在美国呆了一个多月，百无聊赖。一次半夜三更给我打电话，抱怨美国一点儿也不好耍，把世界头号超级大国撰得稀烂。大概十几年前，我和一帮老美一起在波士顿的剑桥喝酒，一个老美说，美国人对世界知之甚少，今后一定吃亏。她是我几十年的朋友，在中国也呆过，现在哈佛费正清中心公干，算是知中人士。我记得当时说了一句话，说如果美国人依然傲慢偏见，等中国悄悄赶上来，他们会相当的找不到北。当时大家一笑。没想到，本人的预言成真，现在老美拿着中国没办法，还真还有点儿着急了。其实最明显的心理不适应来自我认识多年的一个加拿大人。此人每年来成都，必然邀约我喝酒。一边讽刺中国现状，一边赞叹他遇到的中国有钱人如何有钱，相当怪异。然后，自然每次都是我买单。
给本科生上课，讲巴尔扎克的《高老头》，谆谆告诫他们，拉斯蒂涅所受教育，才是真正的素质教育。本以为此言甚妙，学生却似乎反应平淡。不知道是我言过激烈，还是他们根本就不知道素质教育为何物。从他们的小学时代开始，他们就被所谓素质教育误导，钢琴二胡，奥数美术，却对人性人本没什么更多的了解。所谓人性，也只是学习英雄和先进，人性的丑恶阴暗全被遮蔽。不知恶便不知美这样一个基本辩证法都失落了。恐怕这不仅仅是高考造的孽。
据传本校一教师，在课堂上让女生当众朗诵古典文本中被删掉的情色文字，深秋时节，自己感觉燥热，又令学生打开电扇降温。此一细节实在太过生动，怀疑是传言者经过了艺术加工。不管真假，都将其记录下来。因为，即便是艺术加工，我也非常佩服加工者的想象力。朗诵和降温搞到一起，绝配！
收到朋友短信段子，说温家宝总理看望病重的钱学森，钱老半昏迷中一直念念有词：zhoujidaodan ！zhoujidaodan ！总理以为他说“洲际导弹”，后来才弄明白，他说的“周济捣蛋！”于是就有了人大的任免决定。
前一段过生日，一帮在成都已毕业的研究生，加上好友家属，20多人，大餐一顿，引吭高歌，搞得十分的high。据说此后，我就进入50岁了，但一顿酒足饭饱、喉咙嘶哑之后，居然没什么感觉。虽然有学生的后代，被要求见我之后尊称“师爷”，但本人的表现，显然与“师爷”不符。可见，生日聚会不是什么标志性的事件。所谓不知老之将至，就是要把这些时间的刻度刻意抹去。
看凤凰卫视的阮次山点评时事，说欧盟对中国货品反倾销，一张大嘴脱口而出：欧洲人人穷志短，所以出此下策，顿时笑翻。爱看此君节目，就因为他经常信口雌黄，从不避讳。由此回想起一个对美国抱怨有加的富翁朋友的说法，中国人这几十年埋头追赶欧美，一不小心抬头看看，才发现自己在有些地方已经跑到前头去了。此人在美国呆了一个多月，百无聊赖。一次半夜三更给我打电话，抱怨美国一点儿也不好耍，把世界头号超级大国撰得稀烂。大概十几年前，我和一帮老美一起在波士顿的剑桥喝酒，一个老美说，美国人对世界知之甚少，今后一定吃亏。她是我几十年的朋友，在中国也呆过，现在哈佛费正清中心公干，算是知中人士。我记得当时说了一句话，说如果美国人依然傲慢偏见，等中国悄悄赶上来，他们会相当的找不到北。当时大家一笑。没想到，本人的预言成真，现在老美拿着中国没办法，还真还有点儿着急了。其实最明显的心理不适应来自我认识多年的一个加拿大人。此人每年来成都，必然邀约我喝酒。一边讽刺中国现状，一边赞叹他遇到的中国有钱人如何有钱，相当怪异。然后，自然每次都是我买单。
给本科生上课，讲巴尔扎克的《高老头》，谆谆告诫他们，拉斯蒂涅所受教育，才是真正的素质教育。本以为此言甚妙，学生却似乎反应平淡。不知道是我言过激烈，还是他们根本就不知道素质教育为何物。从他们的小学时代开始，他们就被所谓素质教育误导，钢琴二胡，奥数美术，却对人性人本没什么更多的了解。所谓人性，也只是学习英雄和先进，人性的丑恶阴暗全被遮蔽。不知恶便不知美这样一个基本辩证法都失落了。恐怕这不仅仅是高考造的孽。
据传本校一教师，在课堂上让女生当众朗诵古典文本中被删掉的情色文字，深秋时节，自己感觉燥热，又令学生打开电扇降温。此一细节实在太过生动，怀疑是传言者经过了艺术加工。不管真假，都将其记录下来。因为，即便是艺术加工，我也非常佩服加工者的想象力。朗诵和降温搞到一起，绝配！
收到朋友短信段子，说温家宝总理看望病重的钱学森，钱老半昏迷中一直念念有词：zhoujidaodan ！zhoujidaodan ！总理以为他说“洲际导弹”，后来才弄明白，他说的“周济捣蛋！”于是就有了人大的任免决定。
2009-7-8
星期三(Wednesday)
晴
Tunnels of nights creeping
All over you, veins filled with venom of death.
I can’t imagine
How hard you had fought!
We hadn’t seen each other
Since your most beautiful days.
One phone call, not one farewell.
Memory will forever
Be frozen in your celestial smile.
（For a friend who might prefer English in heaven）
All over you, veins filled with venom of death.
I can’t imagine
How hard you had fought!
We hadn’t seen each other
Since your most beautiful days.
One phone call, not one farewell.
Memory will forever
Be frozen in your celestial smile.
（For a friend who might prefer English in heaven）
2009-2-27
星期五(Friday)
阴
喜欢拿“代沟”说事儿的，有老，也有少的。
一两个事先谋划或者偶然曝光的媒体事件，总会引起人们的关于年龄的兴趣，然后就开始在辈份上发挥。70后，80后，或者90后，相互之间似乎隔着深刻的沟壑——你们80后怎样怎样，你们90后如何如何。老的忆苦思甜，少的嗤之以鼻。如果遇上明星和粉丝的二元关系，则各霸一方水土，口水四溅，板砖横飞。大家都有点不共戴天的意思。
当各种媒体上的议论逐渐消停，总会有新的事件又冒将出来，掀起另一阵茶杯里的风暴，引来更多的喧嚣。而曾经作为议论中心的当事人，要么不甘寂寞，再战江湖鼓弄些更极端的事情和话语，不辜负粉丝和金钱；要么销声匿迹，被媒体和粉丝淡忘。但不管如何，关于辈份的划分，却不会停息，而将一如既往地进行到底。
相对于80后，我这个60后几乎可以被归类化石级别，当然也就通常被划入忆苦思甜的一辈。但我在这里想说的是，在我记忆中，那些口水仗，那些势不两立的拍砖，也曾经在我的轻狂年代出现过。当我20来岁的时候，我也曾对那些化石级别的“老人”斜眼相对。所以，叛逆不关乎出生的年代，也就不关乎代沟，而关乎生命的强度、甚至荷尔蒙的浓度。
所谓代沟，其实是一种粗暴的时间划分，硬要在一个具体的时间点上，去定位不同的人群。但时间本身，就是一个无法捉摸的神秘延续体，以昂利·伯格森的说法，叫做分不清过去、现在和将来的“延绵”。在无边无际的“延绵”里，一天24小时，一月31天，一年365天，如此等等的分割，只是我们的一厢情愿。关于这一点，当代宇宙物理学已经有了数理模型和观察的证实。
过去只能通过记忆来连接，将来只能借助愿景来投射，我们所拥有的，只是一个由我们多姿样态构成的复杂现在。因此所谓叛逆的对象，其实远非明晰。我们实质上并不清楚，我们所叛逆的过去到底如何，也不清楚我们将要拥有的未来是什么模样。或者更进一步说，我们叛逆，不是因为我们深刻地理解了过去的时代环境和过去的生活本质——我们没有父辈的生活，当然也就无法理解父辈的生命体验；也不是因为我们注定了会拥有一个比我们的父辈更美好的未来——我们所有关于未来的谋划，也许只是主观意愿的一场春梦，经济危机，更惨烈的核子世界大战，或者全球变暖，冰河世纪……这些都可能把我们对未来的期许炸个粉碎。叛逆，只是由于生命能量的无法阻挡。
在生命之光照耀下，代沟被填平了。每一个人，无论明星与否，拥趸几何，都天然地拥有了自我的形态。弄潮，归隐，成功，淡泊，成了必须保护的人类生态的多样化系统，就像我们现在要保护的地球生态一样。辈份差异所导致的争吵，简直就是一场我们都应该额手称庆的杂音大合唱。在这场老少混杂的音乐会中，如果真是出现了步调一致，万人同声的局面，那才是真正的悲哀。
一两个事先谋划或者偶然曝光的媒体事件，总会引起人们的关于年龄的兴趣，然后就开始在辈份上发挥。70后，80后，或者90后，相互之间似乎隔着深刻的沟壑——你们80后怎样怎样，你们90后如何如何。老的忆苦思甜，少的嗤之以鼻。如果遇上明星和粉丝的二元关系，则各霸一方水土，口水四溅，板砖横飞。大家都有点不共戴天的意思。
当各种媒体上的议论逐渐消停，总会有新的事件又冒将出来，掀起另一阵茶杯里的风暴，引来更多的喧嚣。而曾经作为议论中心的当事人，要么不甘寂寞，再战江湖鼓弄些更极端的事情和话语，不辜负粉丝和金钱；要么销声匿迹，被媒体和粉丝淡忘。但不管如何，关于辈份的划分，却不会停息，而将一如既往地进行到底。
相对于80后，我这个60后几乎可以被归类化石级别，当然也就通常被划入忆苦思甜的一辈。但我在这里想说的是，在我记忆中，那些口水仗，那些势不两立的拍砖，也曾经在我的轻狂年代出现过。当我20来岁的时候，我也曾对那些化石级别的“老人”斜眼相对。所以，叛逆不关乎出生的年代，也就不关乎代沟，而关乎生命的强度、甚至荷尔蒙的浓度。
所谓代沟，其实是一种粗暴的时间划分，硬要在一个具体的时间点上，去定位不同的人群。但时间本身，就是一个无法捉摸的神秘延续体，以昂利·伯格森的说法，叫做分不清过去、现在和将来的“延绵”。在无边无际的“延绵”里，一天24小时，一月31天，一年365天，如此等等的分割，只是我们的一厢情愿。关于这一点，当代宇宙物理学已经有了数理模型和观察的证实。
过去只能通过记忆来连接，将来只能借助愿景来投射，我们所拥有的，只是一个由我们多姿样态构成的复杂现在。因此所谓叛逆的对象，其实远非明晰。我们实质上并不清楚，我们所叛逆的过去到底如何，也不清楚我们将要拥有的未来是什么模样。或者更进一步说，我们叛逆，不是因为我们深刻地理解了过去的时代环境和过去的生活本质——我们没有父辈的生活，当然也就无法理解父辈的生命体验；也不是因为我们注定了会拥有一个比我们的父辈更美好的未来——我们所有关于未来的谋划，也许只是主观意愿的一场春梦，经济危机，更惨烈的核子世界大战，或者全球变暖，冰河世纪……这些都可能把我们对未来的期许炸个粉碎。叛逆，只是由于生命能量的无法阻挡。
在生命之光照耀下，代沟被填平了。每一个人，无论明星与否，拥趸几何，都天然地拥有了自我的形态。弄潮，归隐，成功，淡泊，成了必须保护的人类生态的多样化系统，就像我们现在要保护的地球生态一样。辈份差异所导致的争吵，简直就是一场我们都应该额手称庆的杂音大合唱。在这场老少混杂的音乐会中，如果真是出现了步调一致，万人同声的局面，那才是真正的悲哀。
2008-11-11
星期二(Tuesday)
阴
大雨如注。
我独自从体育场边走过，好像骑着自行车，也好像没骑。黑夜如此稠密，浓黏，以至于我睁不开眼睛。心里充满比黑夜还要黑暗的恐惧。但我知道，沿着体育场边的路一直往前，我就可以走到州文化馆的房子前，然后右转，顺着围墙摸索前进，也能找到院子的大门。
似乎有人从我身边走过，或者从对面过来，我看不见，只感觉到。这两个来往的人充满恶意，让我心惊。但我还是坚持走着。
突然闪现出一丝微弱的光亮，仿佛地面的微光反射着雨水，或者是其他什么。但一晃而过，又消失了。
我最后走到了百家大院的院门前，使劲敲门。门开了，一个老头出现在微微发黄的，明亮灯光下，让我顿时平静了许多。我似乎叫了周大爷，并解释说我有钥匙。但握在手掌里的钥匙却只有几只，似乎不是家里的。我又解释说，我有家里的钥匙。周大爷没说话，让我进去了。
我朝着家的方向继续走，一个满脸皱纹，不辨男女的身影从我面前经过，先于我到家的路线。他或她嘴里自言自语地说着什么，仿佛是疯话，听不清楚。
我终于走到了家门口。掏出钥匙，一大把，我居然拿出了一个看起来有些复杂的钥匙，打开门。门内也是明亮的灯光。但进屋之前，还有另外一道门，透明，似乎是玻璃做的。门的上方，晾晒着一些衣物床单之类。
我继续开门，然后看见房间内居然放着一个十六比九比例的电视机。父亲母亲坐在电视机前看电视，屏幕上好像是彩色的，正在说谁谁谁以多少票数当选的事情。
然后母亲站起身来，看看我。头发短短的，三十多年前的样子。她看着我。父亲没有转身。
突然我的泪水夺眶而出，大声对母亲说：妈，其实你不知道我心里有多难受！
我心里真的如此难受，以至于突然痛醒了。
我拿起枕边的手表看看，凌晨一点半。心口还有疼痛的感觉，眼眶依然湿润。
醒后，我就决定要把这段梦境记下来，以免忘掉。
我独自从体育场边走过，好像骑着自行车，也好像没骑。黑夜如此稠密，浓黏，以至于我睁不开眼睛。心里充满比黑夜还要黑暗的恐惧。但我知道，沿着体育场边的路一直往前，我就可以走到州文化馆的房子前，然后右转，顺着围墙摸索前进，也能找到院子的大门。
似乎有人从我身边走过，或者从对面过来，我看不见，只感觉到。这两个来往的人充满恶意，让我心惊。但我还是坚持走着。
突然闪现出一丝微弱的光亮，仿佛地面的微光反射着雨水，或者是其他什么。但一晃而过，又消失了。
我最后走到了百家大院的院门前，使劲敲门。门开了，一个老头出现在微微发黄的，明亮灯光下，让我顿时平静了许多。我似乎叫了周大爷，并解释说我有钥匙。但握在手掌里的钥匙却只有几只，似乎不是家里的。我又解释说，我有家里的钥匙。周大爷没说话，让我进去了。
我朝着家的方向继续走，一个满脸皱纹，不辨男女的身影从我面前经过，先于我到家的路线。他或她嘴里自言自语地说着什么，仿佛是疯话，听不清楚。
我终于走到了家门口。掏出钥匙，一大把，我居然拿出了一个看起来有些复杂的钥匙，打开门。门内也是明亮的灯光。但进屋之前，还有另外一道门，透明，似乎是玻璃做的。门的上方，晾晒着一些衣物床单之类。
我继续开门，然后看见房间内居然放着一个十六比九比例的电视机。父亲母亲坐在电视机前看电视，屏幕上好像是彩色的，正在说谁谁谁以多少票数当选的事情。
然后母亲站起身来，看看我。头发短短的，三十多年前的样子。她看着我。父亲没有转身。
突然我的泪水夺眶而出，大声对母亲说：妈，其实你不知道我心里有多难受！
我心里真的如此难受，以至于突然痛醒了。
我拿起枕边的手表看看，凌晨一点半。心口还有疼痛的感觉，眼眶依然湿润。
醒后，我就决定要把这段梦境记下来，以免忘掉。
2008-6-24
星期二(Tuesday)
多云
无良文人，又可称为无良知识分子。
排在最前头的，当然是山东作协那个打算在坟墓里看奥运的官员。据说，现在有人要他赶快下课。其实这些人都弄错了。山东作协这种单位，对他来说是级别太低了。以这个瓜娃子的胆量和水平，完全可以当一个和戈贝尔一样级别的大官。他大材小用了。
其次，就是都江堰那个甩掉学生逃命的范跑跑。跑了就跑了，回来给学生道个歉，学生大概也就原谅他了。就像川师一个教马列的老师，据说也是地震来时让学生不要动，自己出去看看情况，一出去就没回来。后来，他给学生道歉，也就完事。没想到，范跑跑这虾子摆出一幅知识分子的架势，扯起了自由，选择，权利的幌子等等。他娃被口水淹死，被学校开除彻底下课，那是活该。
然后就是那些从南到北，从东到西的一些所谓自由主义的知识分子，突然一下子冒出来给范跑跑辩护。在报章上，这些人说得口水泡子乱翻，啥子自由表达的权力，啥子道德审判的危险，学校开除范跑跑没有法律依据。北大历史系骂了范跑跑，又有人跳出来说，如果蔡元培还在，他一定会保护自己的学生，北大的民主和自由的光荣传统已经丧失……
我……………………！！！
（此处主动删除脏话一句）
我不想搞清楚这些知识分子（其中有许多我听说过的名家）的内在动机。我只想说，这些唧唧喳喳，不管看起来好雄辩，好旁征博引，其实只有一个效果。啥子效果？看看《一虎一席谈》范跑跑和郭跳跳辩论的视频就晓得了。
范跑跑和郭跳跳吵得天翻地覆的时候，我看见的是那些坐在现场观众席上的人，他们看得笑兮了。为啥子笑？因为他们晓得，这是一场“脱口秀”！
讨论的话题其实是人命关天。讨论的背景是一场死掉了那么多生命的巨大灾难，是成千上万被压在垮掉的房子里面的学生。如果范跑跑教书的那栋教学楼垮了，有好多学生会被埋在废墟下？这些人却看得笑兮了？！
这个场景，就是这些在媒体上“秀”出自己观点的知识分子的最好隐喻。
从差不多二十年前开始，我就放弃了自己要当一个知识分子的雄心壮志。因为我不配。我把自己看成是一个教书挣钱，写字找外快的干活的人，就像当年下乡当知青，在地里挖洋芋一样。我把我的道德原则，下放到了一个最普通的坎坎上。看到现在媒体上的那些无良知识分子的废话，我庆幸我的选择是对头的。
当然，我不是灾民，成都也不是灾区。我不敢代表任何人说话。但起码，我可以代表我自己说话。地震来的时候，我也在上课。我没有甩掉学生先跑，那不是因为我有好伟大。
只是因为我是人。
排在最前头的，当然是山东作协那个打算在坟墓里看奥运的官员。据说，现在有人要他赶快下课。其实这些人都弄错了。山东作协这种单位，对他来说是级别太低了。以这个瓜娃子的胆量和水平，完全可以当一个和戈贝尔一样级别的大官。他大材小用了。
其次，就是都江堰那个甩掉学生逃命的范跑跑。跑了就跑了，回来给学生道个歉，学生大概也就原谅他了。就像川师一个教马列的老师，据说也是地震来时让学生不要动，自己出去看看情况，一出去就没回来。后来，他给学生道歉，也就完事。没想到，范跑跑这虾子摆出一幅知识分子的架势，扯起了自由，选择，权利的幌子等等。他娃被口水淹死，被学校开除彻底下课，那是活该。
然后就是那些从南到北，从东到西的一些所谓自由主义的知识分子，突然一下子冒出来给范跑跑辩护。在报章上，这些人说得口水泡子乱翻，啥子自由表达的权力，啥子道德审判的危险，学校开除范跑跑没有法律依据。北大历史系骂了范跑跑，又有人跳出来说，如果蔡元培还在，他一定会保护自己的学生，北大的民主和自由的光荣传统已经丧失……
我……………………！！！
（此处主动删除脏话一句）
我不想搞清楚这些知识分子（其中有许多我听说过的名家）的内在动机。我只想说，这些唧唧喳喳，不管看起来好雄辩，好旁征博引，其实只有一个效果。啥子效果？看看《一虎一席谈》范跑跑和郭跳跳辩论的视频就晓得了。
范跑跑和郭跳跳吵得天翻地覆的时候，我看见的是那些坐在现场观众席上的人，他们看得笑兮了。为啥子笑？因为他们晓得，这是一场“脱口秀”！
讨论的话题其实是人命关天。讨论的背景是一场死掉了那么多生命的巨大灾难，是成千上万被压在垮掉的房子里面的学生。如果范跑跑教书的那栋教学楼垮了，有好多学生会被埋在废墟下？这些人却看得笑兮了？！
这个场景，就是这些在媒体上“秀”出自己观点的知识分子的最好隐喻。
从差不多二十年前开始，我就放弃了自己要当一个知识分子的雄心壮志。因为我不配。我把自己看成是一个教书挣钱，写字找外快的干活的人，就像当年下乡当知青，在地里挖洋芋一样。我把我的道德原则，下放到了一个最普通的坎坎上。看到现在媒体上的那些无良知识分子的废话，我庆幸我的选择是对头的。
当然，我不是灾民，成都也不是灾区。我不敢代表任何人说话。但起码，我可以代表我自己说话。地震来的时候，我也在上课。我没有甩掉学生先跑，那不是因为我有好伟大。
只是因为我是人。
2008-5-27
星期二(Tuesday)
晴
5·12那天，我在上课。
教室晃动起来，我知道是地震。但并没有立即开跑。教室里的学生，有的已经钻到了桌下。我打开门，等着晃动消失。根据我知道的说法，一般地震也就10多秒钟定生死，我们在四楼，跑也没用。但这狗日的地震却不停，晃动加剧，天花板上的投影仪吱嘎吱嘎乱响。我必须手扶门板，才不至于晃倒。晃动依然顽固地持续，无奈之下，和学生一起逃命到了楼外，晃动才停止。算下来，大概接近三分钟。
然后就是铺天盖地的新闻，传闻，谣言，恐慌，感动。
5·19晚上的全城大溃逃，我正在二环路的羊西线上，开车试图进城。深刻体会到逆历史潮流而动是什么滋味。所有的车都往城外，我的车跟在一辆公共汽车后面，逆流而动，一点一点地朝市中心挪。平时的四车道，变成了朝向城外的单行道，几个交警无力地企图指挥，却一点用都没有。我和同车的钱滨破口大骂，但骂归骂，我们还是花了将近两个小时，才回到九眼桥。
然后是捐款，然后是继续上课。
继续上课，刚刚几分钟，学生喧哗起来，发现投影仪投在屏幕上的画面又开始晃动。这一次，我让大家立即逃命。来到教室外的一个树荫下，正好是全国默哀的时间。于是大家站立在路边默哀。
从那一刻开始，一种彻底的无力感浸透了我。
看着那些悲惨的电视画面，看着被恐惧笼罩的我的同类，我能做什么？
后来，和钱滨一起被人征召去写中影集团关于救灾的故事片，连续不断地开会。大家都想为灾区做点什么，但最终还是感到苍白。我从一开始就说过，所有的编剧，在这场灾难的巨大的真实面前都是无力的。开会的时候，余震发生，从北京来的人们都略有惊慌。刘震云问通过这个片子你们想表达什么，我说想表达在灾害面前人的恐惧的本能和善的本能。其实，我内心想说的是人的无力。
和钱滨用两个整天的时间拿出两个不同版本的提纲，《汶川·168小时》。其实，无论是导演，还是制片，都不知道在这一刻我们到底需要什么样的影片。用电影帮助受灾的人，只是大家的一厢情愿而已。
我突然非常地喜欢成都的出租汽车司机（平常开车的时候我最讨厌这些家伙）。他们在第一时间作出了反应：地震的当晚，就有上千的司机开车到了都江堰，把那些受伤的人拉回了成都。
而我们这些搬弄文字的人，我们这些在课堂上继续讨论后现代状态，讨论文化批评的人，我们这些只能捐款的人，我们这些试图编故事的人，在恐惧和感动之余，什么也没有做，什么也没有完成。
地震把所有的人打回原型。而原型中的人，才知道了面对如此巨大的灾难，人是多么的无奈。也才知道了，善其实就是如此简单。而如此简单的善，对于我们这些所谓复杂的人来说，却相距如此之远。
教室晃动起来，我知道是地震。但并没有立即开跑。教室里的学生，有的已经钻到了桌下。我打开门，等着晃动消失。根据我知道的说法，一般地震也就10多秒钟定生死，我们在四楼，跑也没用。但这狗日的地震却不停，晃动加剧，天花板上的投影仪吱嘎吱嘎乱响。我必须手扶门板，才不至于晃倒。晃动依然顽固地持续，无奈之下，和学生一起逃命到了楼外，晃动才停止。算下来，大概接近三分钟。
然后就是铺天盖地的新闻，传闻，谣言，恐慌，感动。
5·19晚上的全城大溃逃，我正在二环路的羊西线上，开车试图进城。深刻体会到逆历史潮流而动是什么滋味。所有的车都往城外，我的车跟在一辆公共汽车后面，逆流而动，一点一点地朝市中心挪。平时的四车道，变成了朝向城外的单行道，几个交警无力地企图指挥，却一点用都没有。我和同车的钱滨破口大骂，但骂归骂，我们还是花了将近两个小时，才回到九眼桥。
然后是捐款，然后是继续上课。
继续上课，刚刚几分钟，学生喧哗起来，发现投影仪投在屏幕上的画面又开始晃动。这一次，我让大家立即逃命。来到教室外的一个树荫下，正好是全国默哀的时间。于是大家站立在路边默哀。
从那一刻开始，一种彻底的无力感浸透了我。
看着那些悲惨的电视画面，看着被恐惧笼罩的我的同类，我能做什么？
后来，和钱滨一起被人征召去写中影集团关于救灾的故事片，连续不断地开会。大家都想为灾区做点什么，但最终还是感到苍白。我从一开始就说过，所有的编剧，在这场灾难的巨大的真实面前都是无力的。开会的时候，余震发生，从北京来的人们都略有惊慌。刘震云问通过这个片子你们想表达什么，我说想表达在灾害面前人的恐惧的本能和善的本能。其实，我内心想说的是人的无力。
和钱滨用两个整天的时间拿出两个不同版本的提纲，《汶川·168小时》。其实，无论是导演，还是制片，都不知道在这一刻我们到底需要什么样的影片。用电影帮助受灾的人，只是大家的一厢情愿而已。
我突然非常地喜欢成都的出租汽车司机（平常开车的时候我最讨厌这些家伙）。他们在第一时间作出了反应：地震的当晚，就有上千的司机开车到了都江堰，把那些受伤的人拉回了成都。
而我们这些搬弄文字的人，我们这些在课堂上继续讨论后现代状态，讨论文化批评的人，我们这些只能捐款的人，我们这些试图编故事的人，在恐惧和感动之余，什么也没有做，什么也没有完成。
地震把所有的人打回原型。而原型中的人，才知道了面对如此巨大的灾难，人是多么的无奈。也才知道了，善其实就是如此简单。而如此简单的善，对于我们这些所谓复杂的人来说，却相距如此之远。
2008-4-25
星期五(Friday)
晴
《身份的证明》主创在洪雅县洪州宾馆拍的全家福。
虽然没资格扮演群众角色，也算是出了一镜。所有的人都有些欢歌笑语的意思，只有两个编剧有些苦瓜。到底是用文字说话的人，在镜头前只有发瓜的份儿。所以，想在剧中出演群众甲匪兵乙的同志们可以休矣。
虽然没资格扮演群众角色，也算是出了一镜。所有的人都有些欢歌笑语的意思，只有两个编剧有些苦瓜。到底是用文字说话的人，在镜头前只有发瓜的份儿。所以，想在剧中出演群众甲匪兵乙的同志们可以休矣。
